{"id":16353,"date":"2026-02-01T10:39:10","date_gmt":"2026-02-01T09:39:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.abbayedelerins.com\/?p=16353"},"modified":"2026-03-30T10:41:10","modified_gmt":"2026-03-30T08:41:10","slug":"16353-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.abbayedelerins.com\/en\/16353-2\/","title":{"rendered":"4\u00e8me dimanche"},"content":{"rendered":"
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Chers Fr\u00e8res et Soeurs,<\/p>\n<\/div>\n

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J\u00e9sus gravit la Montagne et se met \u00e0 enseigner. Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9 dans le Jourdain o\u00f9 il est manifest\u00e9 comme le Fils Bien Aim\u00e9 du P\u00e8re sur qui repose l\u2019Esprit, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 tent\u00e9 dans le d\u00e9sert tra\u00e7ant pour chacun d\u2019entre nous un chemin, apr\u00e8s avoir appel\u00e9 ses premiers disciples, le Sauveur nous parle du Royaume. Ce discours est comme une introduction \u00e0 tout son minist\u00e8re qui le conduira jusqu\u2019\u00e0 J\u00e9rusalem, l\u00e0 o\u00f9 il subira sa Passion et mourra sur la Croix pour ressusciter et nous donner la vie. Ce n\u2019est\u00a0 qu\u2019\u00e0 la lumi\u00e8re de la mort et de la r\u00e9surrection du Christ que nous pouvons lire et comprendre les \u00c9vangiles et cela est particuli\u00e8rement vrai pour les B\u00e9atitudes. Elles nous montrent tout le paradoxe de la vie chr\u00e9tienne.<\/p>\n<\/div>\n

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L\u2019annonce du Royaume commence par l\u2019annonce du bonheur que Dieu offre d\u00e8s aujourd\u2019hui. Heureux, Bienheureux. Il s\u2019agit d\u2019un bonheur donn\u00e9 par Dieu, nous n\u2019avons pas \u00e0 le conqu\u00e9rir \u00e0 la force du poignet. Dans le langage de la Bible, l\u2019usage du style passif : \u00ab\u00a0Ils seront consol\u00e9s, ils seront rassasi\u00e9s\u00a0\u00bb est habituel pour d\u00e9crire l\u2019action m\u00eame de Dieu. Mais si ce bonheur donn\u00e9 par Dieu d\u00e9passe ce que nous pouvons imaginer lorsque nous le recevrons en pl\u00e9nitude, s\u2019il est offert \u00e0 tous les hommes puisque Dieu veut que tous les hommes soient sauv\u00e9s, il est une invitation \u00e0 un renversement complet de nos valeurs. Le passage de la lettre aux Corinthiens que nous avons entendu proclamer aujourd\u2019hui nous parle lui aussi de bouleversement. Le bonheur donn\u00e9 par Dieu n\u2019est pas celui des puissants ou de ceux qui se croient tels, ceux dont les succ\u00e8s sont trop apparents pour \u00eatre r\u00e9els, ceux qui poss\u00e8dent et se sentent forts. \u00ab\u00a0Ce qu\u2019il y a de faible dans le monde, voil\u00e0 ce que Dieu a choisi, pour couvrir de confusion ce qui est fort\u00a0\u00bb. Il y a la logique de la performance et la logique de l\u2019amour d\u00e9sarm\u00e9 et gratuit. C\u2019est cette deuxi\u00e8me logique qui conduit au bonheur et \u00e0 la vie. Nous n\u2019avons plus \u00e0 chercher notre gloire mais la gloire de Dieu. C\u2019est ce qui nous permet de donner du fruit en abondance. \u00ab\u00a0Celui qui a re<\/i><\/span>\u00e7<\/span><\/i><\/span>u la semence dans la bonne terre, c\u2019est celui qui entend la Parole et la comprend\u00a0: il porte du fruit \u00e0 raison de cent, ou soixante, ou trente pour un.\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Heureux les pauvres de coeur, heureux les doux. L\u2019on pourrait dire aussi parce ces mots ont des sens tr\u00e8s proches, heureux les humbles. Face \u00e0 Dieu, le pauvre de coeur sait qu\u2019il a encore tour \u00e0 apprendre de sa Parole, tout \u00e0 recevoir de sa gr\u00e2ce. Le royaume\u00a0des cieux est \u00e0 lui. Comme \u00e0 ses enfants dont le Sauveur parle dans l\u2019\u00c9vangile : \u00ab\u00a0Laissez les enfants, ne les emp\u00eachez pas de venir \u00e0 moi, car le royaume des Cieux est \u00e0 ceux qui leur ressemblent\u00a0\u00bb<\/i><\/span>. Les doux sont ceux qui sont humbles avec les autres, qui n\u2019entrent pas en comp\u00e9tition, qui accueillent l\u2019autre comme un fr\u00e8re et\u00a0 non comme un rival ou une menace et ils auront la terre en h\u00e9ritage. Comme nous y invite l\u2019ap\u00f4tre : \u00ab\u00a0Ils sont dans la joie avec ceux qui sont dans la joie et pleurent avec\u00a0 ceux qui pleurent\u00a0\u00bb<\/i><\/span>.<\/p>\n<\/div>\n

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Ces humbles sont affam\u00e9s de justice, non celle qu\u2019ils se donnent eux-m\u00eame mais celle qui vient de Dieu. Ils sont affam\u00e9s de la volont\u00e9 de Dieu, celle qui nait de l\u2019\u00e9coute et de la mise en pratique de la Parole. Et cette Parole fait d\u2019eux des mis\u00e9ricordieux et des artisans de paix, c\u2019est \u00e0 dire de la communion entre Dieu et les hommes.<\/p>\n<\/div>\n

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Mettant en parall\u00e8le, les B\u00e9atitudes et la R\u00e8gle de Saint Beno\u00eet, nous pourrions trouver en elle comme un manuel pour les mettre en pratique. Mais si les B\u00e9atitudes nous sont adress\u00e9es, elle dresse d\u2019abord un portrait du Christ qui les a accomplit jusqu\u2019\u00e0 l\u2019ultime, jusqu\u2019au don total de lui-m\u00eame. C\u2019est donc en marchant \u00e0 sa suite, sous la conduite de l\u2019\u00c9vangile, pas \u00e0 pas dans les \u00c9critures que nous\u00a0 serons conduits \u00e0 en vivre afin de mourir au p\u00e9ch\u00e9 pour vivre d\u2019une vie nouvelle dans le Christ.<\/p>\n<\/div>\n

P\u00e8re Vladimir<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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